" كبش مذبوح " . وقالوا : جائز في القصر أن يقال : " قصر مشيَّد " بالتشديد ، لتردد البناء فيه والتشييد ، ولا يجوز ذلك في " كبش مذبوح " ، لما ذكرنا . ( 1 ) * * * القول في تأويل قوله : { وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ } قل أبو جعفر : يعني بقوله جل ثناؤه : " وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله " ، وإن ينلهم رخاء وظفر وفتح ويصيبوا غنيمة ( 2 ) = " يقولوا هذه من عند الله " ، يعني : من قبل الله ومن تقديره ( 3 ) = " وإن تصبهم سيئة " ، يقول : وإن تنلهم شدة من عيش وهزيمة من عدو وجراح وألم ، ( 4 ) = يقولوا لك يا محمد : = " هذه من عندك " ، بخطئك التدبير . وإنما هذا خبر من الله تعالى ذكره عن الذين قال فيهم لنبيه : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ ) . وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك : 9962 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد وابن أبي جعفر قالا حدثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية في قوله :

--> ( 1 ) هذه مقالة الفراء في معاني القرآن 1 : 277 . ( 2 ) انظر تفسير " الإصابة " فيما سلف : 514 ، 538 وانظر تفسير " الحسنة " فيما سلف 4 : 203 - 206 . ( 3 ) انظر تفسير " عند " فيما سلف : 2 : 500 / 7 : 490 ، 495 . ( 4 ) انظر تفسير " سيئة " فيما سلف : 2 : 281 ، 282 ، / 7 : 482 ، 490 / 8 : 254 .